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2022-09-03发布:

人人做天天爱夜夜爽毛片王宝强拒绝的一部好电影,吴京接手而成就了经典

精彩内容:

偶像方面,巨大的聲望和關注會帶來顯著的“廣告效應”,從而實現“名利變現”;粉絲方面,高頻的消費和關注會帶來自我的“空虛膨脹”,從而走向“死忠心態”。可實際上,無論是偶像,還是粉絲,都只不過是文化中介預設的角色而已,真要是太過當回事,就意味著“自我的失控”,而“吳亦凡事件”恰好诠釋到這方面的問題。近期《心動的信號4》真的是讓人非常的激動啊,因爲這個節目自從女五羅悅嘉加盟之後,仿佛就已經定下了四對CP。第一對CP馬子佳洪成成,第二隊cp是陳思銘方彬涵,第叁對CP是麥穗和大雄,第四對CP則是鄧凱慰和羅悅嘉。雖然女四孔汝淳的位置很是尴尬,但是大家看到這四對CP有比較明朗的感情線,大家已經是非常的感動了。 。 近日節目要求每一位嘉賓,都曬一張牽手照,爲了不暴露結局,有的嘉賓找同性配合,有的則直接利用鏡子。看到男一的牽手照後,網友立馬發現了不對,對面應該是個女生吧?而且大家發現,他的衣服和女四是同款,明顯就是穿情侶裝秀恩愛,當大家看不出來? 觀衆對于男一和女二女四,一直是非常關注的

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他。 曾經的頂流偶像吳亦凡 伴隨著全平台(社交媒體平台)就“查吳此人”的落實,以及“叁家協會”(影協、音協、視協)的發聲,“吳亦凡事件”正式進入“後抄檢”時期。要知道現在竟然還有“死忠粉”直言“相信吳亦凡是清白的”,並且類似的言論勢頭還很生猛。 對此有必要強調的是,“吳亦凡被刑拘”前,粉絲不願意相信自己的偶像犯案,這確實是可以理解的。但是在“吳亦凡被刑拘”的通報發出後,粉絲依然不願意相信自己的偶像犯案,只能說“死忠粉”的腦子已被“娛樂崇拜”搞壞。 我們都很清楚,偶像是當今娛樂文化的一部分,社會需要娛樂來分散個體的無意義等痛苦事實的注意力,說到底就是偶像在填補空虛,進而造就娛樂崇拜的幻象,同時也導致淺薄、浮華的商品文化的盛行。從根本上講,娛樂崇拜是在掩飾文化的浮躁。 當然偶像文化也是一種人造的令人癡迷的文化,因爲它所産生的激情源于舞台式的真實,而不是真正的認同感和歸屬感。因爲偶像和粉絲“面對面”互動的場合實在太少,就以舞台、屏幕、音頻節目和印刷文化來講,每一種都以偶像與受衆之間的距離爲先決條件。 在這個意義上,偶像文化本就是一種“勢不可當”的表面關系文化。普遍來講,偶像通常會發展如戈夫曼所說的“介入盾牌”,把真實的自我隱藏在公衆面孔後面,當他(她)們參加以偶像名義舉辦的公衆

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得警惕。 因爲在不良粉絲文化圖景中,有很多人被蠱惑成廢人,也就是以荒廢學業、事業爲代價去追逐自己的偶像,直到自己的生活徹底陷入困境,才猛然發現偶像只是幻象,畢竟真要是自己活不下去,偶像才不會傷心。 當然這還不算最慘烈的事,那些因崇拜偶像而被侵犯的粉絲,可能更爲讓人感到可憐。因爲在粉絲和偶像之間,如果沒有基本的公序良俗進行約束,那麽偶像光環很容易成爲偶像侵擾粉絲的核心推動力。 與此同時,在看待“死忠粉”的問題上,即便要給予嚴厲的批評,也還是不要陷入“人身攻擊”,認爲“死忠粉”就徹底沒救。畢竟就“死忠粉”而言,他(她)們中大多人都是未經世事的年輕人,這種時候無論是社會輿論,還是周遭親友,都要在矯正認知的同時,給予足夠的寬容。 只有如此,被誤導的“死忠粉”才能有機會重新走向健康的精神生活軌道,讓自己所追隨的,所熱愛的,所相信的使自己變得更好。當然更爲重要的是,也讓“死忠粉”清楚地知道,在表面關系文化下,粉絲和偶像最根本的關系還是由經濟利益決定的,並且這種關系使偶像和粉絲雙方都深陷其中。

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一個結果當中,馬子佳和女四孔汝淳疑似在一起了,而他和洪成成的佳偶天成CP也正是破滅,真的是讓人非常的遺憾和心痛了。畢竟這對CP是大家在第一期的時候就一起磕的,本以爲他們會一直走到最後的,沒想到中途有了個女四孔汝淳的加盟,加上馬子佳本身就是一個比較海王的心性,所以自然是會讓人有可趁之機了。 不過無論

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活動時,這些盾牌就會被舉起,這使得偶像和粉絲只能發生零散的“間距性互動”。 就此而言,粉絲也只能看到偶像完美的那面,至于偶像卸下公衆面孔後的樣子,他(她)們很可能永遠不會知道(只要偶像的人設不崩塌)。只是回到真實的生活中,怎可能存在沒有缺點的人呢?而這也正是畸形粉絲文化中最需要被戳破的關鍵問題。 然而“到底是誰造就偶像”這一問題,迄今沒有明確的答案,籠統的講偶像是社會文化的産物,他(她)們對公衆的影響是深刻而迅速的。事實上偶像無不受到所謂“吸引鏈”的微妙調節作用,沒有一個偶像不是在文化中介的幫助下成名的。 在這個問題上,當下的輿論共識是很明確的。過去的娛樂偶像,就算也存在文化中介的幫助和塑造,但是總還是要拿作品說話的,而現在的娛樂偶像,在很多時候,哪怕沒有很好的作品,只要“長得好看”,有話題推動,好像就可以贏得流量。 總體上來講,偶像的塑造很快,當然這也導致偶像的更迭更快,因爲對于“長得好看”的消費,受衆總是很快就會失去興趣。當然最爲根本性的原因在于,文化中介要持續變現,所以人設産品就會不停的更迭,在這個意義上,“吳亦凡”所承載的公衆面孔是絕對價值,而對于承載“吳亦凡”人設的具體肉身,就會陷入真空狀態。 另外年輕人熱衷追隨娛樂,並將娛樂偶像較爲積極的一面奉爲生活圭臬,這在一定程度上是可以理解的。但要是將“積極追隨”異化爲“娛樂崇拜”,也就是那種不分是非的“死忠”,這就該值

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